Cuenta Schmidt que los Guaraníes hacían la guerra de extinción: si vencían, se comían o liquidaban a todos los vencidos. Si perdían, desaparecían o se suicidaban.

La frase "Vencer o Morir" ya la trajeron también de España los conquistadores. Los comuneros la habían usado en su guerra. También los Comuneros de Asunción, adoptaron esa divisa. Está en la Proclama de Antequera al Pueblo de Asunción, antes de partir contra las fuerzas de García Ríos y los Jesuitas: "Vamos a morir o vencer en defensa de la Patria y la religión..."

Cuenta el Dr. Efraím Cardozo, que en Asunción, los Comuneros, siguiendo el principio de la guerra de extinción, plantearon a sus mujeres suicidarse antes que tener que engendrar hijos de los vencedores.

Los Próceres restablecieron la divisa de "Vencer o Morir", que ratificaron los sucesivos gobiernos, y particularmente Solano López que afirmó al Ministro Washburn, el principio de la guerra de extinción.

Vencer o Morir, fue lo impreso en la hoja de los soldados de todo el Ejército, antes de la Guerra del Chaco.

A esta divisa, con el mismo sentido se establecieron otras, como eso de Independencia o Muerte, o Libertad o Muerte bajo las dictaduras de Francia y de los López.

No había alternativa, o la gloria o la desaparición.

Tal era el mandato tradicional que perturbaba el espíritu paraguayo para lanzarlo al sacrificio.

Pero en la Guerra del Chaco, el Gral. victorioso, José Félix Estigarribia, conceptualizó de otro modo este sentido trágico de la vida, cuando la batalla de Yrendagüe. Cuando su Jefe de División le comunicó su resolución de morir, por imposibilidades de vencer, en su encierro, el Gral. Estigarribia le ordenó salir con la consigna que la cuestión no era morir, sino Vencer y Vivir, o salir y vivir.

Así terminó el sentido trágico de la vida en la historia de los paraguayos.

Fuente:

Benjamín Vargas Peña (sic.) La Bandera - Segunda Edición 1983, pág. 85 y 86.